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《江西非遗大观园·九江卷》精彩片段

历史悠久，迄今已有两百余年历史，素有“南有地盘舞，北有丝弦锣”之美誉。这是瑞昌人对本土民族文化流行特点的精辟概括，因其浓郁的草根艺术气息，形成了独特的湖滨草根文化风格。
丝弦锣鼓盛行于瑞昌市北片乡村一带，尤在二十世纪四五十年代已成鼎盛之势，广泛流传于瑞昌码头、流庄、武蛟、白杨等地，几乎村村寨寨都有丝弦锣，范围之广、艺人之多、影响之大、盛极一时，可以说是“村村锣鼓响，户户见丝弦”。
丝弦锣经过漫长的演绎，在演奏过程中逐步吸取江南丝竹、赤湖渔歌的韵律，形成自身独特的民间艺术形式，历经数代的传承，造就了一批批有影响力的丝弦锣新老艺人。
丝弦锣早期以锣鼓打击乐和吹奏乐为主。打击乐器有锣、鼓、钹、小锣，吹奏乐器有唢呐、三节号、笛子等，后加入二胡、弹拨乐等丝弦乐器。打击乐锣鼓演奏作为整个演奏过程中的主旋律，气势恢宏激昂，弦乐悠扬婉转，与打击乐丝丝相扣，交相辉映，其情其景美轮美奂，令人赏心悦目。演奏的曲牌迄今有100余支，如《朝阳歌》（上寿曲牌）、《七句半》（穆桂英下寨曲牌）、《札高围滩》（五龙二虎大战王燕章曲牌）、《青、步、折、江、雁》（岳飞大战牛头山曲牌）等，以《武马》《二坂》《朝阳歌》等为常用曲牌，这些传承下来的曲牌是民间艺术珍宝。
历代相传的丝弦锣鼓点子和曲牌，绝大部分都是靠长辈师傅口传心授，逐字逐段地记录下来，早期曲牌使用的是传统记谱法“工尺”谱，对于现代识简谱的后辈来说是一大难题。2008年开始，董洪珠、费重发、费重干和何深煌几位老艺人将丝弦锣鼓原“工尺”谱全部换记成现代简谱，并规范了锣鼓点子的节拍和曲牌调式，以便于丝弦锣鼓的演奏、普及和发展。
丝弦锣主要用于迎请菩萨游春、祈求龙王降雨、祈祷上苍赐福等民间习俗活动。锣鼓气氛热烈，具有趣味性和实用性，备受历代先人认可和推崇，练习锣鼓的团队不断增多，应用范围也扩大到玩灯杂耍、迎亲娶媳、开张庆典、喜庆婚丧等场合。
2016年，被列入第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

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